Журнал

Вход Господень в Иерусалим показывает смысл дела Христова. Иисус Христос — не царь и не революционер. Осленок — не боевой скакун, мчащийся навстречу вражеским полчищам. Осленок — мирное животное, медленно, но верно движущееся навстречу смерти...

В тихой Вифании льются слезы. Дом, в котором так часто бывал Господь, погрузился в глубокую печаль. Умер друг Христов — Лазарь. Умер, и уже четыре дня как погребен. А божественный Друг и Учитель, Который бы мог предотвратить горе или хотя бы смягчить его Своим благостным утешением, ходит где-то по палестинским дорогам и не спешит посетить убитых горем Марфу и Марию. А между тем в их доме собрались многие, чтобы разделить их скорбь и выразить сочувствие...

Благовещении совершилось Таинство, превышающее всякие границы человеческого сознания, - вочеловечение Божие. Второе Лицо Святой Троицы, Бог неописанным существом воплотился от Девы, исткал себе печать от крови Пречистой и, вочеловечашася, не только заимствовал тело от Пречистой Девы, но и душу, и все человеческое. В Благовещении начинает ткаться багряница плоти Христовой, в Благовещении зачинается человечество - Слово вочеловечивается наитием Духа Святого, посланного от Отца...

Вспомним о том, что есть у нас милостивая и любвеобильная Заступница, утешающая скорбящих, исцеляющая недужных, укрепляющая малодушных, а, главное, непрестанно ходатайствующая пред Господом о вечном нашем спасении. Заступница эта, Ходатаица эта — Матерь Божия и Матерь всех христиан, Пречистая Дева Мария...

 Мир сей считает, что покаяние – это отказ от человеческого достоинства. Как будто когда Мария проводила жизнь в разврате, она жила в свободе и достоинстве. История Марии – история обретения достоинства...

Поражает, однако, настрой большинства людей, прибегающих за помощью к Божией Матери, — говорит послушница Ольга. — Многие думают, что закажут молебен, выстоят это время, переминаясь с ноги на ногу и поглядывая на часы, помажутся маслицем от иконы, водички из святого источника попьют — тут-то болезнь и отступит...

Радоваться прибытию мощей – не есть ли это признак легкомыслия или, быть может, бегства от проблем каждодневной жизни?Что даруют святые мощи? Почему православные христиане поклоняются им? И могут ли люди уже более 2000 лет прибегать к «сухому источнику»?

Великий пост – один из важнейших периодов церковного года, значение которого для души православного христианина трудно переоценить. Вместе с тем подлинный смысл, духовное содержание поста, очень часто ускользает от понимания постящегося человека, оттесняется на задний план его внешней, телесной составляющей. Ниже представлены размышления над текстом известной стихиры, которые посвящены «воздержанию языка»...

Часто мы встречаем людей, нуждающихся в помощи. Однако, как правило, стараемся не замечать этого. Чужая боль нас не касается — своих проблем предостаточно… А вот в саратовском епархиальном Обществе милосердия всегда помнят: для православного христианина чужой боли не бывает, потому что каждый человек создан по образу Христову. Помогая ближнему, мы встречаемся с Богом...

Время Великого поста неразрывно связано с напряженным вниманием к своей душе и к тому, что в ней необходимо исправить,— время задуматься о покаянии. Где его начало, какова его роль в духовной жизни и в наших взаимоотношениях с Богом — мы попытались разобраться вместе с редактором нашей газеты игуменом Нектарием (Морозовым)...